Mandis Murrukkuwadura:
රෝසා ලක්සම්බර්ග් 1915 පෙබරවාරි-අප්රේල් (සිරගෙදර සිටියදී)පළමු ලෝක යුද්දය හමුවේ ජර්මානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදින්ගේ අර්බුදය මුල් කරගෙන ජූනියස් පත්රිකාව කියලා ප්රකාශනයක් නිකුත් කරනවා හොර රහසේ. එය ප්රථම වරට ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 1916 පෙබරවාරි මාසයේ සූරිච් හිදිය.පසුව එය ජර්මනියේ නීති විරෝධී ලෙස බෙදා හරින ලදී.
1914 අගෝස්තු මාසයේදී යුද්දය සඳහා ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම විසින් සමාජවාදීන්ගේ සහ යුරෝපයේ සමාජවාදී ව්යාපාරයේ කොදු නාරටිය බිඳ වැටෙන මොහොතක් විය. යුද්ධයට එරෙහිව නැගී සිටීමට වැඩ කරන පන්තියේ සංවිධානාත්මක ශ්රමයට ඇති හැකියාව වෙනුවෙන් වැඩ කළ සහ සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ අය දැන් ජර්මනියේ, ප්රංශයේ සහ එංගලන්තයේ ප්රධාන සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂ තුල නැති වීම නිසා, ඔවුන් මුලික වශයෙන් ප්රමුඛ කාර්ය විදිහට සැලකුවේ තම මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමට ඉක්මන් වන ආකාරය ඇය විවේචනාත්මකව දුටුවෙය.
කම්කරු සහයෝගීතාවය බෙලහීන මිථ්යාවක් බව ඔප්පු වී තිබුණි. රෝසා ලක්සම්බර්ග් (1871-1919) වසර ගණනාවක් තිස්සේ අධික ලෙස නිලධාරිවාදයට ලක් වූ ජර්මානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂයේ සහ පක්ෂයේ ප්රතිපත්ති තීරණවල එතරම් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළ වෘත්තීය සමිතිවල විප්ලවවාදී විරෝධී ප්රවණතාවල මෝඩ බලපෑම්වලට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවීය.
1914 දී බලය අත්හැරීම ඇගේ අයිතිය ඔප්පු කළ නමුත් ජීවිත කාලය පුරාම විප්ලවවාදී ආශාවන් ද ඇගේ බිඳ දමා තිබුණි. යුද්ධය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද විප්ලවීය අවස්ථාවන්ගෙන් නව බලාපොරොත්තුවක් ගොඩනඟා ගැනීමට ඇයට හැකි වුවද, ප්රතිඵලය කුමක් වුවත්, යුරෝපීය කම්කරු පන්තිය රුධිරයෙන් හා දුක් විඳීමෙන් විශාලතම මිල ගෙවනු ඇති බවට වූ දැනුම මුල් කරගෙන සමාජ ප්රජාතන්ත්ර වදින්ගේ ඔළු ගෙඩි සොලවන්නට ලක්සම්බර්ග්ට නොහැකි විය. ආබාධිත කාන්තාවක්, පෝලන්ත ජාතිකයෙක් සහ යුදෙව්වෙක් වන රෝසා ලක්සම්බර්ග් ඇගේ යුගයේ වඩාත්ම පැහැදිලි මාක්ස්වාදීන් අතර ජර්මානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදයේ වාමාංශික අංශයේ වඩාත්ම දක්ෂ හඬ වූ අතර රැඩිකල් ක්රියාමාර්ග සඳහා නිරන්තරයෙන් පෙනී සිටියාය.
ඇය යුද්ධයෙන් වැඩි කාලයක් සිරගෙදර ගත කළ අතර, එහිදී ඇය පහත උපුටා දක්වන පත්රිකාව ලියා පසුව හොර රහසේම එය පිටතට ගෙන ගියාය. 18 වන සියවසේ බලගතු ඉංග්රීසි පත්රිකා රචකයෙකු විසින් භාවිතා කරන ලද අන්වර්ථ නාමයක් වන “ජුනියස්” යන නාමය යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් සංකේතත්මකව සමහර විට පුරාණ රෝමයේ පුරාවෘත්ත ජනරජ වීරයෙකු වූ ලුසියස් ජූනියස් බෲටස් වෙත යොමු කිරීමක් ද විය හැකි ආකාරයට මෙම පත්රිකාව සකස් කොට ස්පාටකස් ලීගය සහ අවසානයේ ජර්මනියේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (1919 ජනවාරි 1) බවට පත් වූ ජාත්යන්තර කණ්ඩායම සඳහා මාර්ගෝපදේශක ප්රකාශය බවට පත්විය.

ලක්සම්බර්ග් මෙම වර්ධනයන් සඳහා මූලික වූ අතර කාල් ලිබ්නෙක්ට් (1871-1919) සමඟ එක්ව 1919 ජනවාරි 15 වන දින ජර්මානු රජය විසින් ස්පාටසිස්ට්වාදීන් ඝාතනය කරන තෙක් ඔවුන්ව මෙහෙයවීය.

“ජූනියස් පත්රිකාව” යුද්ධයේ බිහිසුණු බව සහ වෙනස් වූ ලෝක දැක්මක් යන නාමය යටතේ ඇය ලිවු ලිපියේ සරල අදහස තේරුම් ගැනීම මෙ මොහොතේ සන්දර්භය විසින් ඉල්ලා සිටින දෙයක් නොවුනත් යුද්දයක විනාශකාරීබව සහ රැඩිකල් වමේ පරාජයත් තේරුම් ගැනීමට ඇගේ ප්රකාශනය අගනා උත්සහයක් දරයි.
රෝසා ලක්සම්බර්ග්ගේ “ජූනියස් පත්රිකාව” පළමු ලෝක යුද්ධයේ බිහිසුණු තත්ත්වය සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස සමාජයේ සිදුවූ වෙනස්කම් පිළිබඳව ඉතා තියුණු ලෙස විස්තර කරයි. මෙම පත්රිකාවේ පළමු පරිච්ඡේදය තුළින් ලක්සම්බර්ග් පවසන්නේ යුද්ධය නිසා ලෝකයේ පෙනුම මූලික වශයෙන් වෙනස් වූ බවයි.පැරිසියට සති හයකින් ළඟා විය හැකි යැයි අපේක්ෂා කළ යුද්ධය, ලෝක නාට්යයක් දක්වා වර්ධනය වී ඇති බව ඇය පෙන්වා දෙයි. මෙහි අරුත වන්නේ යුද්ධය කෙතරම් දුරදිග ගියාද යන්නයි. එය සිතාගත නොහැකි ලෙස වර්ධනය වී තිබේ. එසේම, “සමූහ සංහාරය දවසේ වෙහෙසකර හා ඒකාකාරී සිදුවීම් බවට පත්ව ඇති අතර තවම අවසානය ළං වී නැත” යනුවෙන් ලක්සම්බර්ග් පවසන්නේ යුද්ධයේ දිගුකාලීන බව සහ එහි ඇති අමානුෂික බවයි.

දිනෙන් දින මිනිසුන් මිය යන අතර, යුද්ධය නිමක් නොමැතිව ඉදිරියට ඇදී යයි.ලක්සම්බර්ග් තවදුරටත් මෙසේ පවසයි: “ධනේශ්වර රාජ්ය ශිල්පය තමන්ගේම වින්යාසයෙන් තදින් අල්ලාගෙන ඇත. කැඳවන ලද ආත්මයන් තවදුරටත් භූතයන් පලවා හැරිය නොහැක.” මෙයින් ඇය අදහස් කරන්නේ, ධනේශ්වර ක්රමය යුද්ධයට හසුවී ඇති අතර, එයින් මිදීමට නොහැකි තත්ත්වයකට පත්ව ඇති බවයි. යුද්ධය නිසා ඇති වූ විනාශය පාලනය කිරීමට හෝ නැවැත්වීමට ඔවුන්ට නොහැකිය.යුද්ධයේ බිහිසුණු බව විස්තර කරමින්, ලක්සම්බර්ග් මෙසේ පවසයි:
“ප්රීති ප්රමෝදය නැති වී ගොස් ඇත. වීදිවල දේශප්රේමී ඝෝෂාව, නාදුනන මිනිසුන් පසුපස මර්දනය හඹා යාම, එකින් එක ව්යාජ විදුලි පණිවුඩ, කොලරාවෙන් විෂ වූ ළිං.” තවද ඇය මෙසේද පවසයි: “රුසියානු ශිෂ්යයන් විසින් බර්ලිනයේ සෑම දුම්රිය පාලමක්ම බෝම්බවලින් පුපුරුවා හැරීම, ප්රංශ ගුවන් යානා නියුරම්බර්ග් නගරය හරහා පියාසර කිරීම,මහජනතාව දඩයම් කරන ඔත්තුකරුවන් දඩයම් වීදිවල සැරිසැරීම, කෝපි කඩවල දේශප්රේමී ගීත ගායනා කරමින් රැළි ගැසීම.” යනුවෙන් යුද්ධයේ භයානක තත්ත්වය විස්තර කරයි.
යුද්ධය නිසා ප්රීතිය නැති වී ගොස් ඇති අතර, කලින් තිබූ දේශප්රේමී හැඟීම් සහ ප්රීතිමත් දර්ශන බොරු වී ඇත. යුද්ධයේ භයානක ප්රතිඵල සමාජය තුළ පැතිරී ඇති බව ඇය පෙන්වා දෙයි.අවසාන වශයෙන්, ලක්සම්බර්ග් මෙසේ පවසයි: “මුළු නගරයම ද්රෝහීන් හඳුනා ගැනීමට, කාන්තාවන්ට හිංසා කිරීමට, ජය ඝෝෂා කිරීමට සහ අන්ත තත්වයට පත්වීමට සූදානම් වූ මැර පිරිසක් බවට පත් විය. චාරිත්රානුකූල ඝාතනවල වාතාවරණයද නැති වී ගොස් නැත, කිෂිනෙව් වාතය, එහි එකම නියෝජිතයා ලෙස මාර්ග ආරක්ෂකයා පමණක් සිටී.” මෙම සියල්ලෙන් පසු, ඇය “මිනිස් ගරුත්වය” ගැන සඳහන් කරයි. මෙයින් ඇය අදහස් කරන්නේ යුද්ධය මගින් මිනිස් ගරුත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ගිය බවයි.”දර්ශනය අවසන් වී ඇත. ජර්මානු විශාරදයන් වන ‘අවුල් සහගත ලෙමූර්වරුන්’ වේදිකාවෙන් බොහෝ කලකට පෙර ඉවත් කර ඇත. රක්ෂයින්ගෙන් පිරී ගිය දුම්රිය තවදුරටත් පිරිසිදු ප්රීතියෙන් ක්ලාන්ත වන කන්යාවන් සමඟ නොපැමිණේ. ඔවුහු තවදුරටත් ප්රීතිමත් ලෙස දුම්රිය ජනේලවලින් ජනතාවට ආචාර නොකරති.” අවසාන වශයෙන් ඇය මෙසේ පවසයි,
“ඔවුන්ගේ බඩු බාහිරාදිය රැගෙන, ඔවුන් සාමාන්ය ජනයා ඔවුන්ගේ එදිනෙදා කටයුතුවල නිරත වන වීදි දිගේ නිහඬව ගමන් කරති.””ප්රායෝගික පරිසරය තුළ, වෙනස් වූ ගායනයක් ඇසේ – යුධ පිටියේ රාජාලීන්ගේ සහ හිවලුන්ගේ ගොරහැඬි කෑගැසීම්. රෙගුලාසි වලට අනුකූලව සහතික කළ දස දහසක් ටාපෝලින්! ඌරු මස්, කොකෝවා කුඩු, කෝපි ආදේශක – මුදල් ගෙවා, ක්ෂණික බෙදා හැරීම! අත්බෝම්බ, ලැතර්, කාට්රිජ් මළු, වැටී සිටි අයගේ වැන්දඹුවන් සඳහා විවාහ කාර්යාංශ, සම් පටි, යුද නියෝග සඳහා වැඩ කරන්නන් – බැරෑරුම් දීමනා පමණි! අගෝස්තු සහ සැප්තැම්බර් මාසවල දුම්රියවලට පටවා තිබූ කාලතුවක්කු, ආහාර, මිනීමැරුම් බිම්වල කුණුවෙමින් තිබේ.””බෙල්ජියම, වොස්ගෙස් සහ මසුරියන් විල් වල ලාභ බිහිවෙමින් පවතී. අස්වැන්න ඉක්මනින් ගබඩාවට ලබා ගැනීම මෙහි කර්තව්යයයි. සාගරය හරහා එය උදුරා ගැනීමට ලෝභ දෑත් දහස් ගණනක් දිගු වී ඇත.””විනාශය තුළ ව්යාපාරය දියුණු වෙයි. නගර, නටඹුන් ගොඩවල් බවට පත් වේ; ගම්මාන සුසාන භූමි බවට පත් වේ; රටවල්, කාන්තාර බවට පත් වේ; ජනගහනය යාචකයෝ බවට පත්වේ; පල්ලි, අශ්ව ගාල බවට පත්වේ.
ජාත්යන්තර නීතිය, ගිවිසුම් සහ සන්ධාන, ඉතාමත් පූජනීය වචන සහ ඉහළම අධිකාරිය කැබලිවලට ඉරා ඇත.”මෙම ප්රකාශය තුළින් ලක්සම්බර්ග් යුද්ධය විසින් මිනිස් ජීවිත කෙරෙහි ඇති කරන ලද බලපෑම, සමාජයේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් බිඳ වැටීම සහ ලෝකයේ අනාගතය පිළිබඳව බරපතල ලෙස කතා කරයි. යුද්ධය නිසා ලෝකය වෙනස් වී ඇති බවත්, එහි අවසානයක් නැති බවත් ඇයගේ අදහසයි.”දෙවියන්ගේ කරුණාවෙන්” සෑම ස්වෛරීවරයෙකුම අනෙක් පැත්තේ ඔහුගේ ඥාති සහෝදරයා විසින් තක්කඩි සහ බොරුකාර නීචයෙකු ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. සෑම රාජ්ය තාන්ත්රිකයෙකුම අනෙක් පක්ෂයේ තම සගයන්ට කපටි තක්කඩියෙකි. සෑම රජයක්ම අනෙක් සෑම කෙනෙකුම දකින්නේ තමන්ගේම ජනතාව විනාශ කරන සහ විශ්වීය පිළිකුලට පමණක් සුදුසු ලෙසය.උල්ලංඝනය වූ, අගෞරවයට පත් වූ, ලේවලින් පිරුණු, අපිරිසිදු දේ විදිහට ඕජස් වැගිරෙන – ධනේශ්වර සමාජය පවතී. [යථාර්ථයේ දී] එය එයයි. සංස්කෘතිය, දර්ශනය, ආචාර ධර්ම, පිළිවෙල, සාමය සහ නීතියේ ආධිපත්යය සඳහා මවාපෑමක් සහිත, කෑදර මෘගයා, නොහොත් ධනේශ්වරය හැම දේම විනාශයට ඇද දමයි.
ඇය තව දුරටත් මෙසේ පවසයි,ප්රජාතන්ත්රවාදියා (එනම්, සුළු ධනේශ්වර විප්ලවවාදියා) ඉතාමත් නින්දිත පරාජයන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, ඔහු ඒවාට අහිංසක ලෙස මුහුණ දුන් විට, [එළියට] පැමිණෙන්නේය. ඔහු පැමිණෙන්නේ ජයග්රහණය කළ යුතු බවට අලුතින් ලැබූ ඒත්තු ගැන්වීමෙනි. ඔහු හෝ ඔහුගේ පක්ෂය පැරණි මූලධර්ම අත්හැරිය යුතු බව ඔහු නොසිතයි, නමුත් තත්වයන් ඔහුට ගැලපෙන ලෙස වෙනස් විය යුතු යැයි සිතයි.නවීන කම්කරු පන්තිය ඓතිහාසික පරීක්ෂාවන්ගෙන් වෙනස් ලෙස මතුවෙයි. එහි කාර්යයන් සහ වැරදි දෙකම දැවැන්තය සෑම අවස්ථාවකටම වලංගු වන බෙහෙත් වට්ටෝරුවක් නැත, යෝජනා ක්රමයක් නැත, අනුගමනය කළ යුතු මාවත පෙන්වීමට කිසිදු අත්වැරැද්දක් නොමැති නායකයෙකු නැත.ඉතිහාසය තම එකම ගුරුවරියයි.
ස්වයං-විමුක්තිය කරා යන ගමන, අපමණ දුක් වේදනා වලින් පමණක් නොව, නිමක් නැති වැරදි වලින් ද සමන්විත වේ. එහි ගමනේ අරමුණ – එහි විමුක්තිය රඳා පවතින්නේ මෙය මතයි.ප්රශ්නය වන්නේ කම්කරු පන්තියට තමන්ගේ වැරදි වලින් ඉගෙන ගත හැකිද යන්නයි. ස්වයං විවේචනය, නිර්දය, කෲර සහ කාරණාවල හරයටම යන එක, කම්කරු ව්යාපාරයේ ජීවය සහ ආලෝකයයි. වර්තමාන ලෝක යුද්ධයේ දී සමාජවාදී කම්කරු පන්තියේ බිඳවැටීම පෙර නොවූ විරූ එකකි.එය මනුෂ්යත්වයට අවාසනාවක්. නමුත් ජාත්යන්තර කම්කරු පන්තිය මෙම බිඳවැටීමේ ගැඹුර මැන බැලීමට අපොහොසත් වුවහොත්, එයින් ඉගෙන ගැනීමට අකමැති වුවහොත් පමණක් සමාජවාදය නැති වී යනු ඇත.නවීන කම්කරු ව්යාපාරයේ වර්ධනයේ පසුගිය අවුරුදු 45 ක කාල පරිච්ඡේදය දැන් සැක සහිත තත්ත්වයක පවතී. මෙම යුද්දයේදී අප අත්විඳින්නේ, වසර පනහකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ අපගේ මැදිහත් වීම් වල බලපෑම් අවතක්සේරු කිරීමකි. වැඩ කිරීමේ හැකියාව වසා දැමීමකි. පැරිස් කොමියුනයේ සොහොන අවසන් විය.පළමු ජාත්යන්තරය මෙන්ම යුරෝපීය කම්කරු ව්යාපාරයේ පළමු අදියර ද අවසන් විය. එතැන් සිට නව අවධියක් ආරම්භ විය. ක්ෂණික විප්ලවයන්, නැගිටීම් සහ බාධක වෙනුවට, කම්කරු පන්තිය සෑම අවස්ථාවකදීම උදාසීනත්වයට ඇද වැටීමෙන් පසු, ක්රමානුකූල දෛනික අරගලය ආරම්භ විය.

Mandis Murrukkuwadura






One thought on “ජර්මානු සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදින්ගේ අර්බුදය මුල් කරගෙන රෝසා ලක්සම්බර්ග් ඉදිරිපත්කල “ජූනියස් පත්රිකාව” (පළමු කොටස)”