“සුන්දර නුවර එළිය” ඔබට තවත් එක්තරා සංචාරක ස්ථානයක් පමණක් ම ද ?

ශ්‍රී ලංකාව තවමත් පාරිසරික සෞන්දර්‍යාත්මකභාවයෙන් ප්‍රමුඛ ස්ථානයක පවතින රටක් බව නො රහසකි. එහි එකිනෙකට වෙනස් වූ වූ සංචාරක ආකර්ෂණය දිනාගත්…

මගේ පුතු ගේ පාසල් බෑගය

සොයා සූ සැට කලා ශිල්පය දොරට වැඩි මා පුතුනි කිරිකැටි දුලා රන් මිණිවලට වැඩියෙන් අගය සිප් බව කීවෙ සැබැවිනිඋලා කිරුළක්…

කොළඹ හැන්දෑව…

කොන්ක්‍රීට් කොටං උඩ සුදු තීන්තය ගෑවරන් නොදත් කපුටන් ය බේරෙ වතුරෙන් නෑවසන් කරති සවස වග සෙන්ට් සුවඳක් පෑවපැන් වඩන උවැසියන්…

තිඹිරිගෙන් පොත් දෙකක්

රෝසමල් කුමාරයා සහ කතුවැකි විමර්ශන අවුරුදු හතකට පමණ පසුව මගෙ පොත් දෙකක්……ඒ තාක් කාලයක් පදයෙන් පදය වැකියෙන් වැකිය පරිස්සමට,ඔබට ගැහැටක්…

ප්‍රගීත් කිරිඇල්ලගේ “ඊටත් පසුව අම්මා බුදු විය යුතු ය” පිළිබඳ සරල කියැවීමක්

“කවිය වූ කලී කවියාගේ ආධ්‍යාත්මය මිස අනෙකක් නොවේ.එබැවින් කවියා දේශීය වන තරමට, කවිය දේශීය ගුණයෙන් යුක්ත වෙයි.කවියා සංයමයෙන් යුක්ත වන…

ගඟේ යාය කතා අංක 01- ලයන්‍ති නානායක්කාර

ප්‍රේමදාස සීයා නෑකමට මගේ පොඩි මාමාගේ මාමණ්ඩී ය. පොඩි මාමා අම්මාගේ පළවෙනි මල්ලී ය. ඔහු පොඩි මාමා වූයේ අම්මාට වැඩ්මල්…

මාක්ස්වාදී අධ්‍යාපනය

මාක්ස්වාදී දර්ශනය හා අධ්‍යාපනය අතීත මිනිස් පරම්පරාවන් තත්කාලීන් සමාජය විසින් උකහා ගත් දැනුම ඊලඟ පරම්පරාවට පවරාදීම’ අධ්‍යාපනය ලෙස සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ.…

සම්භාව්‍ය වාමාංශික පුවත්පත්වල ප්‍රභවය හා සම්ප්‍රදායන්- චන්දිම ගුණසේකර

වාමාංශය යනුවෙන් හඳුන්වෙන්නේ කුමන බලවේගයක් ද යන්න ගැන අර්ථ විග්‍රහයක් තිබිය යුතු යැයි සිතමි. පොදුවේ දේශපාලනයේ දී“වාමාංශය” යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ…

කොරෝනා සමයේ දළදා වීදියේ ඇවිද ගිය නැදුන්ගමුවෙ විජයරාජාගේ දිනපොතෙන්…

නැදුන්ගමුවෙන් පිටත් වී මං බොහෝදුර වඩිනකොට.පුරුද්දට වගේ බැලුවත් වටපිට..හුරුපුරුදු මුහුනවල් නෑ, පිල්කඩත් වසාගෙන..අදුරගන්නත් අමාරුයිකොහොමදැයි මේ මුකවාඩමුත්මුව වසා ඔතාගෙන….උන් ඇතුල්ගෙයි ඉදන්,එබිකම්…

බාහුගේ යථාවාදී විමසුම සහ අපේ ලෝකය

Thimbiriyagama Bandara (ආචාර්ය වික්‍රමබාහු කරුණාරත්නගේ කෘතියක් පිළිබඳ 2017.03.14 දින මා දිනමිණ බද්දරමල්ලට ලියූ ලිපියක් මේ සමග පළ වේ.මේ ලිපිය කියවූ…