සංජීවනී රූපසිංහ: ගැහැණුන්ට අවශ්ය නිසි තැන යැයි ගැහැණු ද පිරිමි ද කියනු මා ඇත. මේ නිසි තැනන යනු කුමක්ද ?…
පර්යටන සාහිත්යයේ නොසිඳෙන උල්පත: ඉන්දියාව- (අවසන් කොටස)
දර්ශන මේදිස්: [ජ්යෙශ්ඨ කථිකාචාරිනී සංජීවනී රූපසිංහගේ ආකාශ ගංගාවරෝහණ කෘතිය එලිදැක්වීම නිමිත්තෙන් 2025 ඔක්තෝබර් 13 දා කැලනිය විශ්ව විද්යාලයීය සමාජ විද්යා…
ඉන්දියාවේ ආන්තීකරණය කරන ලද ජන කොටස් ගැන, දාර්ශනික පද්ධති ගැන, කලාව ගැන මං ලියනවා. ඒ දේවල්වලින් ඒ ඒ පද්ධතිවලට පොඩි හරි සාධාරණයක් වෙයි කියලා මං බලාපොරොත්තු වෙනවා.
“ආකාශ ගංගාවරෝහණ” කෘතියේ කර්තෘ, කැලණිය විශ්වවිද්යාලයේ දර්ශන අධ්යයන අංශයේ ජ්යේෂ්ඨ කථිකාචාර්ය සංජීවනී රූපසිංහ මෙවර ලංකා ඩේලි මේල් වෙබ් අඩවියේ අරුනැල්ල…
ඔක්කොම කුණු බේරුවල් බොක්කටය…
සංජීවනී රූපසිංහ: අප කටවහරේ කියන්නේ ඔක්කොම කුණු බේරේ වැවට කියා හැම වරදක්ම දොස් එකතැනක එක්වීමටය.එය බොහෝ විට බලය පිළිබඳ කරුණකි.…
නායකත්වය ස්ත්රී අයිතියකි
සංජීවනී රූපසිංහ: නායකත්වයට පත් වීම ස්ත්රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයටම හැකි වූවකි. එහෙත් වැඩිපුර සිටින්නේ නායකයන්ය. ඉතිහාසයේ නායිකාවන් අඩුය. එසේ වූයේ ඇයි? පිරිමින්ට…
ළමා විවාහ පිටුදකිමු
සංජීවනී රූපසිංහ: යශෝධරාත් සිද්ධාර්ථත් විවාහ වූයේ වයස දහසයෙන් යැයි අපි අසා ඇත්තෙමු. මහත්මා ගාන්ධි විවාහ වන විට ඔහුට දහතුනකි. ඔහුගේ…
සියුමැලි ද ගැහැණු?
සංජීවනී රූපසිංහ: ගැහැණු සියුමැලිය යනු පුරුෂ මූලික ආඛ්යායකි. පැරණි කවිකතාවල ගැහැණු වර්ණනා කිරීමට යෙදූ උපක්රමයකි. ඒ පිරිමින් ගැහැණුන්ව දකින්න කැමති ආකාරයයි.…
සදාචාර සම්මතයන්ගේ පුරුෂමූලිකත්වය
සංජිවනී රූපසිංහ: පසුගිය සතියේ මම සීතා ගැන යමක් ලීවේ දරුවන් විසි කිරීම සම්බ්ධ කර ගෙනය. එහෙත් එහි ප්රධාන ධාරාව නම්…
ඇය ද සීතාවක්ය…
සංජීවනී රූපසිංහ: මම අද කතන්දර දෙකක් එකට ගැට ගසමි. පසුගිය දිනක කුඹුරක දමා ගිය දියණිය ගැන යමක් ලියන්නට මම සිතමි.…
චපල වන්නේ ගැහැණු විතරද
සංජීවනී රූපසිංහ: සමාජයේ මුල් බැසගත් අදහසක් වන්නේ ගැහැණු චපලය යන්නයි. මෙයට මූලිකම මූලාශ්රය වන්නේ ජාතක පොතයි.ජාතක කතා ගැන වෙනම දවසක කතා…
